引人入胜的小说 爛柯棋緣- 第979章 觉明开悟 四海飄零 傳爲笑柄 相伴-p2
爛柯棋緣

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第979章 觉明开悟 憂世心力弱 子孫千億
從而計緣以爲美方或決不會感觸自各兒照例進退維谷,有目共賞躲在末端排難解紛,儘管如此碩大可以會更固若金湯第三方並行的經合瓜葛,但也終將行之有效承包方寸衷的視爲畏途更深。
才進了寺院門呢,覺明僧便開門見山此行宗旨,慧同僧徒面露笑貌。
今朝差距同計緣交織而過已經以往了一度月,在中道坐蓮而行的坐地明王在飛遁裡邊反之亦然能投入禪定。
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肺腑兼而有之猜疑,但慧同僧卻且則按下,單獨寧靜地敬請頭裡的僧侶入寺。
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兼程路上計緣也偶發性間一壁熟思一派推算敵方的反射,那幅廝切實不要鐵紗,競相也都頗具如意算盤,但前有朱厭失落,此次又有犼的重新不知去向,儘管如此接班人精練推給金鳳凰所爲,究竟犼的主意可能她倆也都解。
這此中亦然由於佛門對於善事的採取也遠完結,以至過於一般菩薩,仍然緊巴和自己的修道成親在歸總,拔尖幫帶禪宗弟子更快提升修持和佛性,以至於對天稟的需得以下跌,能喊出專家皆可成佛的標語。
劍遁半空望着陝甘嵐洲類乎磨界限的邊境,在雙目中間是白茫茫莫明其妙一派當間兒有陸地投影,而在杏核眼氣相內卻能朦朧感到嵐洲空闊無垠大地的朝氣與各式氣息,計緣止了妙算拿起了局。
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“地座名宿,坐地明王……財會會再聘吧。”
“善哉,南牟我佛憲!這就是棟寺……”
……
略顯矍鑠的覺明擡頭看着正樑寺派頭卻又不失古雅的寺觀旋轉門,和上面的橫匾,手合十,以佛禮折腰作拜,他身上的僧袍好不年久失修,良多面都打了布條,但附近的檀越卻四顧無人薄他,洋洋人進程他膝旁都爲其留足茶餘飯後。
猝,坐地明王閉着了目,一雙類似有鎏閃光澤線路的高眼看向了北方,此刻他儘管雄居海天以上,但夠嗆主旋律相差南荒洲卻並無濟於事太遠,而在他禪定之時,有一股活見鬼而不詳的氣逗了他的感想,可這時候敞開氣眼,卻緊要不要所覺。
“善哉,寬闊教義廣漠壽!老衲地座無禮了!”
趲途中計緣也平時間一方面一日三秋一頭預算敵手的反映,那些兔崽子真正休想鐵板一塊,交互也都兼備小九九,但前有朱厭走失,此次又有犼的再次走失,則來人狂推給鳳所爲,終竟犼的目的也許他們也都知。
“計成本會計,此番前來你我可友好好再論一論道!”
僧徒禪定展的小聰明遠超中常情形,坐地明王也不當和和氣氣所覺有誤,心坎考慮良久,坐地明王佛光一轉,乾脆飛向南荒。
……
慧同梵衲以佛禮對待,寺廟外覺明道人的佛性之奧博,令他在寺內禪坐中甦醒,頓知有高僧到了,最最覺明擡頭後卻暴露一番笑顏。
二者都一無冉冉遁光,在不到十丈的偏離內交叉而過,劍光和佛光還在膚覺上有一準的擦,惟有是這一眨眼的闌干而過,計緣和那佛光華廈頭陀仍然都打問了美方絕對化是正規聖。
等等,計女婿宛如說過看似的事,還問過是否慧同沙門來着?
“有勞!”
對此導人向善有蘊奇妙理學在中間的《黃泉》一作,佛印老僧本就遠褒,現下計緣親至,正有遊人如織省悟要和他說一說。
空門幾分因願力的修齊抓撓和己所發的雄心,都是願力幫帶成自各兒悟道教義以及參禪的修煉道。
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計緣算準了烏方的這種心氣,別是他確喜愛賭,而根據於暗地裡異狀的評斷,他錯誤遲疑不決的人,終於現已經做起斷定,也決不會左搖右擺。
“善哉,廣大福音空闊壽!老衲地座有禮了!”
計緣心獨具感,定準也決不會禮渡過去,但是挪後落草,與客人平淡無奇走路相見恨晚。
“地座干將,坐地明王……文史會更拜訪吧。”
“《陰曹》當真再有後幾冊!計教育工作者請!”
‘那時所見便知氣度不凡!’
“上人光顧,還請入寺一敘!”
在計緣到達蘇中嵐洲的下,此前和他交織而過的坐地明王正值奔東土雲洲。
“使膾炙人口,貧僧想要在菩提樹下禪坐,不知諸位能否答問?”
無庸放心旁的變動下,計緣努耍劍遁之法,飛遁速本奇特,無比本月就地的時分,早就能在上蒼千山萬水觸目渤海灣嵐洲的世界。
……
“善哉,大明王佛!貧僧慧同,不知行家呼號?”
“計某也正有此意,極端佛印國手還漏看幾冊書,等大家看過這三冊,計緣隨同學者大好擺計某心神之道。”
對於導人向善有包孕神奇道統在此中的《陰世》一作,佛印老僧本就多稱譽,如今計緣親至,正有成千上萬感悟要和他說一說。
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‘難道說是孽亂前兆?’
“請!”
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慧同僧侶以佛禮待,廟宇外覺明梵衲的佛性之幽,令他在寺內禪坐中甦醒,頓知有行者到了,單純覺明昂起後卻映現一期笑影。
“計緣致敬了!”
猛然間計緣心念一動,看向海角天涯新大陸,兔子尾巴長不了自此,協佛光從這邊蒸騰,那佛光看上去並不光彩耀目,但內中佛性卻遠夸誕,相似有輕微的佛音縈其間。
“《鬼域》當真再有尾幾冊!計丈夫請!”
的確,護法們的捉摸彷彿大顛撲不破,在覺明擡頭舉步的時,大梁寺內有三位僧尼從外頭下,重大眼就見到了覺明,當先的一度幸喜脣紅齒白相貌俊俏的慧同大師。
計緣睜着一雙蒼目,心眼在前,權術負背,踏着劍光看着由遠及近的佛光,那佛光中有一芙蓉座,方面坐着一期穿着百衲衣膚色古銅的峻沙門,對手秋波虎虎生氣,雙盤而坐,手腕按在芙蓉座上,手腕擡過分頂若撐天。
一對權臣看向覺明僧的時期也在咕唧,皆言這一位沙彌定是高僧。
“善哉,日月王佛!貧僧慧同,不知學者法號?”
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佛印老僧接納書籍,拍板隨後約請計緣赴香火。
果真,信女們的競猜坊鑣很對頭,在覺明仰面邁步的期間,屋脊寺內有三位和尚從外頭進去,主要眼就觀覽了覺明,領先的一番虧得硃脣皓齒臉子清秀的慧同妖道。
如覺明這等被坐地明王特別是殆是最熨帖衣鉢繼承者的梵衲,倘使爲外魔所趁而身隕就太可惜了,假如墮魔則會要命可駭。
‘善哉,過話非虛!’
辯論哪種境況,坐地明王都心有餘而力不足安坐佛國之中,老明王壽元一度不長了,若洵能讓覺明承受衣鉢,將自各兒法力醒悟原是最,之所以就覺明有他佛法護持,他也公決親自往雲洲。
覺明的這種情事原始無效怎的癥結,誰尊神還沒個模糊不清呢,但不斷如此久對修佛僧人以來甚至很安危的,以俯拾皆是被外魔所趁。
計緣睜着一雙蒼目,手眼在內,招數負背,踏着劍光看着由遠及近的佛光,那佛光中有一蓮座,長上坐着一期着直裰天色古銅的偉岸梵衲,男方眼波威嚴,雙盤而坐,權術按在草芙蓉座上,一手擡矯枉過正頂猶撐天。
兩岸都從不緩遁光,在缺席十丈的區間內犬牙交錯而過,劍光和佛光以至在溫覺上有決然的衝突,徒是這轉手的縱橫而過,計緣和那佛光中的沙門已都叩問了挑戰者切切是正途聖人。
對待導人向善有含有神乎其神法理在此中的《陰曹》一作,佛印老衲本就遠頌,當前計緣親至,正有累累清醒要和他說一說。
胸兼具疑心,但慧同和尚卻權按下,止平心靜氣地約當前的行者入寺。
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幾平明,在水陸古國外界一條大道邊,佛印老衲輾轉再接再厲前來迎候計緣,一襲舊衲,一張大齡的面容,站在路邊的佛印明王就好似一個凡是的老衲,來往再有衆客人,時有人向其行佛禮,但多道是一度德隆望重的老僧徒,四顧無人瞭然這說是明王尊者。
可是機會剛巧偏下,覺明下地佈施的期間,城中一處文貢鋪幹聽聞生員在念誦《九泉》第十九冊的情節,覺明道人的心曲就被捅了把。
“善哉,南牟我佛憲!這就是房樑寺……”
果然,信士們的猜好似十足不易,在覺明低頭拔腿的際,屋樑寺內有三位頭陀從裡邊下,元眼就走着瞧了覺明,當先的一番多虧硃脣皓齒面目俏麗的慧同妖道。
心目有着猜疑,但慧同僧卻暫時按下,而沸騰地特邀眼前的頭陀入寺。
……
佛光蓮花座下,那老道人未嘗改過遷善,才心腸重蹈經驗着湊巧犬牙交錯而老一套消亡的玄感觸,並無何事整肅和抑低,那種採暖之感如山野穿行如雄風及身,亦如平枕邊坐禪,剎中吃茶。

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